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  1.  31
    Aspectos generales del pensamiento en el siglo XIV.Ignacio Verdú Berganza - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:195.
    ¿Qué importancia tiene para la historia del pensamiento lo hecho durante el s. XIV? Este periodo supone un cambio en el modo de ver el mundo impulsado por Petrarca, Boccaccio, Salutati, Giotto... La ciencia abre una nueva vía de incomparables repercusiones históricas. En teología, junto a la mística del maestro Eckhart, destacan Ockham, Bradwine, Gregorio de Rimini, Wiclif o Hus, figuras ineludibles al estudiar la influencia del s. XIV en la reforma. Sin estudiar el movimiento ockhamista, el desarrollo de la (...)
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  2.  5
    Dios, libertad y amor en Duns Escoto.Ignacio Verdú Berganza - 2008 - Revista Española de Filosofía Medieval 15:101-112.
    This paper examines the value awarded by Duns Escoto to the defence of god -understood as Lave- who acts in a completely free mannner and is omnipotent. I also studies the implications of his philosophical position when confrontingthe relationships between faith and reason, theology and philosophy, intellect and will, necessity and contingency. His analysis of The Philosopher, Aristotle, is also discussed.
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  3.  32
    Introducción al problema de la libertad en la obra de Thomas Bradwardine.Ignacio Verdú Berganza - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (S1):113-127.
    The paper examines Frege’s argument based on the problem of cognitive value. This argument is opposed to Millian semantics on proper names and sustains Frege’s owns proposal. I point out a general flaw in the argument and elucidate the difficulty embodied by the ‘Paderewski’ example. I also defend the relevance of the example from a contention suggested in a recent paper by David Sosa.
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  4.  31
    La estructura formal del "De causa Dei" de Thomas Bradwardine.Ignacio Verdú Berganza - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13:149-164.
    El objetivo del presente artículo es doble. En primer lugar, mostrar con claridad cual es la estructura formal de la obra De causa Dei contra Pelagiurn et de virtute causarui’n de Thomas Bradwardine. brillante pensador del siglo xiv, de fecunda influencia en su siglo y en los posteriores. En segundo lugar, profundizar en el estudio del método, que podríamos denominar matemático, utilizado por Bradwardine en esta obra, intentando mostrar los motivos que le llevaron a estructuraría así y lo que esto (...)
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  5.  9
    Libertad y necesidad en Thomas Bradwardine.Ignacio Verdú Berganza - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:139-148.
    Thomas Bradwardine fue, con Guillermo de Ockham, tal vez el pensador más destacado del siglo XIV Influyó en los terrenos de la lógica, la ciencia (matemáticas y física) y la teología. Su obra más importante fue: De Causa Dei con fra Pellagium et D e virtute causarum. En ella aborda profundamente un problema fundamental, discutido antes y después (sobre todo en los siglos XVI, XVII y XVIII): el de la libertad del hombre, el de la posible concordia entre necesidad y (...)
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  6.  4
    Precedentes medievales de las disputas sobre la libertad en las escuelas de Salamanca en los siglos XVI y XVII.Ignacio Verdú Berganza - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:291-314.
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  7. Introducción al problema de la libertad en la obra de Thomas Bradwardine.Ignacio Verdú Berganza - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (1):113-128.
    El problema que Bradwardine ha de afrontar como central en su antropología,consiste en mostrar hasta qué punto es libre el hombre, y qué implica esa libertad humana. Esta es la cuestión fundamental y sobre ella gravita todo lo que el Doctor profirndus piensa acerca de Dios. Pero para afrontarla con rigor, si bien Tomás Bradwardine no lo indica específicamente en su obra, es convenientehacer ver que el problema afecta a dos órdenes diferentes, tanto de la realidad como del estudio de (...)
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